“晨曦在东,旭明在西,无尽在南,落幻在北,烛微在中,鲲虞凌驾五帝”。
【太上执御器真厉谱】尚未崩解时,也就是【五方一锲】完整时,在它之外存在着无数的星球,其中就包括混沌【五方】星球。
但对于【龙、凤凰】等等这些超凡星球而言,混沌【五方】星球是极其弱小的,甚至都还都有“发育”健全,也就不可能有自己的名字。
夏、衍、燧、虞、殷,其实都不是本星球物种所命名的,而是以发现混沌【五方】星球的存在命名的。
而【地蓝星】的发现者名为【夏启】,也有一种说法是【夏炁】,发现【虞星】的就是【鲲虞】,也有一种说法是【鲲鹏】。
不管名为什么,所流传在外的信息都是稀少的。
而【虞星】之所以称五乘为上【上帝】,而不是【太上皇祇】,则就是清楚【鲲虞】才是真正的主宰。
【上帝】只有五位,这是整个【虞星】的“共识”。
【上帝之子】有十位,这也是“共识”,只不过究竟是哪“十位”则有争议,后来发展成长幼顺序的争议,就是如今的【教王之战】,也称为【长子战争】。
但由于每位【上帝】都有十位子女,又各自创建五十个【王国】,演变到如今,【帝之王子】就有五十个,创建了两百五十个【王国】,也算是形成了“共识”。
也因此,异教徒或异端的称呼,是不会出现在【上帝教】,或【长子王教】的战争中。毕竟,彼此都清楚这只是“教义”的不同,而不是祀奉者的不同。
所谓的【王国】,就是【幕府】具现在物质界,只不过远古【虞星】人并不清楚,也就慢慢神话了。
如今的【虞星】修者自然清楚,却并没有修改【创世纪典】,而是遵从于【创世纪典】,只要是修炼到【兵潮幕府】境,就会直接具现,从而建立【诸侯国】。
这也为何【虞星】国家,如此多的原因。
而“宗教”多的原因,则是修炼到【兵潮唯祀】境界,此境界修者宣称自己某位【王祇】的认可,被指定为【王祇教派】的教王,从而创建王教。
再修炼到【兵潮与戎】,就宣称【王祇】下达王谕,要对某某王教开启战争,然后就打成一锅粥。
不管过程如何,其结果都是符合【兵潮】境修炼方式的。
【唯祀、与戎】,本来就是要祭祀某位【上祇】,获得其承认,然后在【与戎】时接受战争或战斗的指令,但这跟信仰是无关的。
【虞星】祖先们是通过“吃”残缺的【方箓】,从而踏上修炼之路。
而这种“吃”,实际上跟【昊种】降临是一样的,存在【王公侯伯子男士民庶】的区别,只不过远古时期,都是靠“捡取”【方箓】,而不是通过【培育】。
由于信仰虔诚的原因,【虞星】
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