五个混沌【五方】星球中,【夏星】面积是最小的,以“格”为计量单位的话,【夏星】面积约“1670”亿格。
【衍星】约5万亿格,【殷星】约20万亿格,【燧星】约60万亿格,而【虞星】却是五个星球中最大的,约170万亿格。
【格】不是以“面积”计算,而是以【五方】的完整,也就是被计算为一格的区域,必然存在【东西南北中】。
【太上执兵御器真厉谱】失控,就是因为【五方】崩碎,而重新稳固,则是混沌五方星球的发现。
【世界】领土的割裂,必然是领土【五方】的缺失,而【世界】整体失控,则就是【世界】五方的残缺。
从而清楚,被定义为一【格】的区域,就是一块稳固、难以割裂的领土,且对于自然或外力干涉形成的创伤,都有一定免疫或自愈能力。
但每个【格】的【东西南北中】,就算是相邻的【格】,【东西南北中】也不一定就是相同的,这与区域的地理环境、资源分布、种类等等,有直接关系。
简单的说就是,在【夏星】的话,被定义为【格】的区域,必然是蕴藏【金木水火土】五行,缺一不可。
同理,在【虞星】被定义为【格】的区域,必然蕴藏【光、暗、虚、空、微】。
外界说【虞星】人的【尘缘】是【五行五元】,其实并不正确,【虞星】人称此为【五乘】。
【五乘】在【虞星】的文献中,大意就是,广大无量,众生皆可容纳于其中,皆可度脱、超脱等等。
从【五乘】的解读就可发现,【虞星】的“佛味”极为浓郁,而它也因此极重“信仰”,这就是【虞星】人为何在【太上诸界】少见的原因。
【殷、夏、衍】三个星球的修者,深受【方族】影响,而【方族】是由【方箓】降临、诞生的,【方箓】数量不知多少,自然存在高低。
【方族】也因此认为,地位决定境界,这就是【王侯将相皆有种】规则,但【方族】也认为这并不是恒定的规则。
若是恒定的话,十帝是不可能出现的,【方箓】中可不存在【帝】,最高就是【王】,【帝种】及【皇种】,都是在【篡位之战】后才出现的。
如此就有存在【王侯将相皆有种】规则的同时,又有【王侯将相,宁有种乎?】的规则,【燧星】部分“人”一出生就是【上祇】,也是蕴含着这个规则。
而【夏星】人的【尘缘】寸数,获得的【谱牒】,等等,也是蕴含着【王侯将相皆有种】规则。
这就形成【夏、衍、殷、燧】四星修炼者的共同认知,即是【种源】若是不行,就要自身去努力,去改变,而“信仰”是无法改变“种源”的。
这就导致【虞星】人行走在【太上诸界】,会遇到不计其数的无信仰者,这对于
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