说：“老师，我认为快乐应该是合乎道德的心灵活动，龌龊的行为是不经理性的选择。比如神父想要把信徒们做些坏事情，也会诱骗他们说这是‘神的指引’，一切都是信仰的启示，但我认为这种启示是下流的。”
熊孩子不可怕，满口飙脏话的熊孩子也能勉强应付，但是把话说得有深度的熊孩子真是让人难以反驳，真的很难想象她之前十一年的岁月里经历了什么。在心里无数次咒骂德·莱特家的家教之后，唐璜露出和善的笑容拿出戒尺，轻轻在雷蒂娅的手心打了十下。
又三天之后，他引用教宗的话畅谈人类的本质，说出经文里最重要的真理（虽然他自己认为很扯淡）：未加神明指引的人类，本质上和没有羽毛用两腿直立行走的动物没什么区别。第二天，雷蒂娅举着一只褪完了毛的公鸡扔到唐璜面前，问道：“老师，你得到神明的指引了吗？”
“嗯......还没有。”
“哦，”熊孩子天真无邪的指着褪完了毛的公鸡，“那你和这只鸡一样了。”
她说的很有道理，又让唐璜哑口无言，所以穿越者决定给她一个脑瓜崩作为人身攻击的奖赏。
有一天，他讲到了知识，然后用粉笔在黑板上画了个圆，又构建了一个同心圆，他指着里面的那一个说这是他小时候得到的知识，又指着外面的那一个说这是他长大后得到的知识，虽然已知的领域在扩张，但与圆外未知领域的接触也在增加，学无止境，你们一生都要好好学习。
终身教育在21世纪是个烂大街而在19世纪则是个超前的话题，唐璜很享受学生们那种“虽不明，但觉厉”的崇拜，不过雷蒂娅仿佛被毒鸡汤附身了一样站了起来，问道：“老师，我是不是可以认为你理论的核心是越学越无知？”
“呃，你也可以这么解释。”
“既然越学越无知，人干嘛要学习，享受愚者的快乐不好吗？”
“无知分两种，一种是对自己的状况浑然不觉，只知道浑浑噩噩度日，而另一种则是知道自己有哪些不知道，前者是愚蠢，后者是境界。”
“那么老师，你达到这种境界了吗？”
“还差的远。”唐璜摇了摇头。
“我已经到了。”雷蒂娅认真的掰着指头算，“我除了经书的前三页和三位以内的四则运算什么都不会，非常符合‘无知’境界的标准，那么现在我能做你的老师吗？”
为了庆祝她无师自通的学会了诡辩，所以唐璜把她拉到无人的角落里轻轻打了一下她的屁股。
奇怪的是，两人的关系反而倒好了起来，唐璜没向德·莱纳先生告状，雷蒂娅也没和德·莱纳夫人说体罚的事情，叛逆与包容让这一大一小就像真正的朋友一样肆无忌惮的聊着一个又一个话题，彼此分享对于这个世
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