服兵役对于子民并没有多大的吸引力。
其次,对于子民而言,他们能看到的利益才是利益,对比的利益才是利益。
如今的军卒取消家眷随营,服兵役对于子民还有多大的吸引力,文彦博不敢判定。
他之所以这样说,是基础国朝这些年税入逐年增加,各式粮仓都需要年年贱卖清空。他希望在不变役兵法的情况下,在对待军卒家眷上,朝廷能舍出些利益……
“宽夫,朝廷法令的确不可以朝令夕改,况且还是第一次实行的法令。”
“至于军卒家眷…~可以尝试将各地报名的时间提前,视情况再做决定。”
就这几个内阁大臣,富弼需要控制节奏,尽量不出现过激的争论。
“富相,相对于供养一家一户,免除农户的两税,吸引力并不算大。”
文彦博所说的是兵部和枢密院,在沟通户部、三司使以后的结论。这也是吕公弼入主枢密院后,带着老护卫营思维做的征兵准备工作。
“这涉及到如何对比的问题。早先的禁军并非农户,也就是说,禁军没有田地,或者说一旦成为禁军军卒,在其原籍便不再有自耕田。厢军更不用说。”
“现在的役兵,并不改变他们原本的身份,甚至在擢升为校尉以后,依然保留他原本的耕田,这几乎是与士子同等待遇。”
王安石主户部三司使,也有自己的立场和理由。
总体来说,文彦博想要借朝廷舍利来顺畅第一次征兵的想法,在内阁议事时通过的可能性不大。
富弼能理解文彦博的担心,也明白各位内阁反对的理由。
当内阁议事不能达成一致时,问题便会上交,或者说是让官家决断。
从多数少数的角度,这事可以在内阁形成决议,可从国朝第一次征兵工作而言,文彦博的担忧并非没有道理,甚至可以说是极有可能发生。
这不仅仅是枢密院和兵部的问题,这将是涉及朝廷役兵法能不能继续实行的大事。
富弼不敢僭越,内阁大臣对于将此事请奏官家也没有意见……说归说,张方平和王安石也不敢担役兵法半途而废的责任。
赵曦对于内阁大臣请奏的问题很疑惑,这不应该是需要他裁决的事宜,应该是内阁形成决议后,由他审阅后批注即可的问题。
“禁军军饷原本月俸七百钱,而新军军卒为一贯又半,朝廷本就有军饷两分的措施,继续如此也无不可。”
“招剌例物相对于原来的禁军提高了一倍,这也是需要宣讲到位的。”
“另外,役兵法新增关于服役期满后朝廷依据服役兵种和年限的补贴,可以以最低标准,按年按月支付于家眷……”
既不对役兵法改变,也能让军卒家眷感觉到得利,这就是朝三暮四的变相说法,赵曦不相信内阁大臣想不到这些。
说白了,还是不敢承担责任,也是对役兵法没有信心。毕竟,文为上的思想在国朝根深蒂固。
“另外,对于士子报名服兵役者,每一州要树立一个典型,大力宣传。”
“同时,凡国朝适龄壮丁,都有服兵役的义务…~这一点必须宣教到位,同时将拒绝服兵役的惩罚也要宣教到位。”
赵曦就这三言两语的,除了表明了态度,基本没有什么新举措,无非是将役兵法的一些内容重复了而已,改变的只是顺序和方法……
官家的理论有一个:换一个角度看问题。
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