圣,尤其是剑圣冢原朴传,出入间随身弟子浩浩荡荡百余人,简直宛如大名一般,自那个时候,他就悟出了一个道理,做人,要有势,没有势,要借势。
就像是老家主吉冈直光,也只能在将军家混个剑术指南役,要知道此时的将军势弱,随便拉出一个大名来都要比将军强,所以,吉冈家也势弱。
而像是冢原朴传那般,连大名弟子都收一堆,譬如朝廷的正三位大纳言北田具教,出入上百人围拥,每年那些大名们都要给师匠送上不菲的礼物,不管走到哪儿都有人吹捧,更被连续三代将军封为剑圣,所以,冢原朴传势强。
说起来,这也不算新鲜,就好像春秋战国时候,李斯上茅房拉粑粑,发现茅坑里头的老鼠偷吃粑粑也贼眉鼠眼胆战心惊,后来又看见粮仓里面的老鼠,却是又肥又大看见人也不怕,因此悟出了老鼠哲学,人之贤不肖譬如鼠矣!
这个道理在明国不算稀奇,真正的读书人也看不上李斯的老鼠哲学,但伊能小三郎作为一个扶桑人,却自己悟出了这一通道理,所以,他开始周游列国,这时候的曰本本土剑豪众多,他干脆就跑去九州和四国,在这两个地方也混得风生水起,和诸多大名家的重臣们往来,平时吃用也有人赞助,更是往明国跑了两趟,俨然一副四海踏波的大剑豪模样。
可实际上呢!他眼光算不错,气势也不坏,但手底下的功夫实在比较肉脚,看到大头的精妙剑法,当然要惊讶、羡慕、甚至略微恐怖:明国俗话说[人比人,气死人],当真一丝儿也不假,我二十年来在吉冈家也苦练了一手剑法,自觉或许比柳生石秋西、疋(音屁)田文五郎差上些,可眼前这个小孩,如果是我对上,谁输谁赢呢?
这诸多想法,其实也就是一转眼的功夫而已,伊能小三郎静斋问了自己一句,然后却不敢知道答案了。
大头在立花宗茂刀脊上点了一下,随即就快速收刀,往后微微退了一步,一拉刀柄,又横在额头右侧摆出剑掌势,嘴巴里面还嘀咕了一句,“俺说让你一招就让你一招。”
后面不远的乖官看了,好悬没被他给气死,你个臭小子,这刀枪无眼的,你还真敢让人家一招啊!人家身上严严实实穿着甲,被你砍上几刀也没关系,你个臭小子身上可就一层单棉袄……不过这时候他不敢说话,怕分了大头的心,不过,手却是按在了村正的剑柄上,万一事有不协,就要上去抢救,什么规矩之类可管不得,甚至这买卖做不做也无所谓,千万不能真的让大头有个闪失,单叔过了年可就四十岁了,这年月,三十多岁就可以自称老夫了,要想再弄个儿子,那还真得一树梨花压海棠了。
立花宗茂虽然听不懂大头在嘀咕什么,可猜也能猜到不
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