吉尔伽美什的疑惑,没有人能够给他解答。
毕竟,不是谁都有像吉尔伽美什一般,拥有能够观测过去、现在和未来的能力。
即使吉尔伽美什的这个能力是来自于天命石板。
但也不是所有持有天命石板的人,都能够拥有同吉尔伽美什一般的能力。
就像是汉谟拉比,曾经也持有天命石板,可汉谟拉比却只能够通过天命石板,预测未来发生的事情。
可以说,天命石板只有在吉尔伽美什的身上,才能发挥出最大的能力。
毕竟,天命石板可以说是吉尔伽美什的伴生神物,自吉尔伽美什诞生的那一刻,就附在吉尔伽美什的身上。
不知不觉间,一夜悄然过去,太阳如约而至。
一大早,吉尔伽美什就被汉谟拉比邀请到了王宫,共同谋划这一次的人神之战。
甚至,汉谟拉比隐隐有以吉尔伽美什为主的意思。
毕竟,吉尔伽美什的能力,用来指挥这一场战争,再合适不过了,也能在最大程度上减少不必要的伤亡。
吉尔伽美什也没有矫情,直接揽过指挥大权,利用自己的能力开始排兵布阵。
一队队全副武装的士兵,在吉尔伽美什的指挥下,前往巴比伦城的各个关口把守着。
这些关口,是吉尔伽美什观测到的,库鲁鲁会发起突袭的地点。
这其中,巴比伦的第一勇士古伽兰那,则是被吉尔伽美什派遣到了西北的主城门镇守。
巴比伦城因为有百多座城门,所以被称为百门之都。
而在这百多座城门之中,有八座主城门坐落于巴比伦城的八个方位。
这八座主城门都是用神之名来命名。
例如北门就是以伊什塔尔的神名来命名。
至于古伽兰那镇守的西北门,则是以伊什塔尔的哥哥,也即是太阳神沙玛什的神名来命名。
而沙玛什除却是太阳神之外,还是司法之神。
在《汉谟拉比法典》的浮雕上,就刻绘了太阳神兼司法之神沙玛什,向国王汉穆拉比授予法典的浮雕画。
之所以要让古伽兰那镇守沙玛什门,是因为阿克拉巴美鲁一族的十多万精锐,将会从沙玛什门发起总攻。
至于库鲁鲁一族的数万精锐,则是全部走水路,通过幼发拉底河入侵巴比伦城。
也因为,库鲁鲁一族是顺流而下,所以行军的速度,要比阿克拉巴美鲁一族要快。
另一边,在吉尔伽美什排兵布阵的同时,巴比伦的子民们也都拿起了武器,加入就近镇守的大军之中,准备着即将到来的战斗。
至于城中的老弱病残,在昨天就已经转移完毕。
其中有大部分自愿加入后勤大军之中,想要为即将到来的战争尽自己的绵薄之力。
从未来穿越而来的方州等人,在昨天能够无障碍交流之后,就已经了解了基本信息,知道今天就是战争来临之日。
因此,方州等人没有
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