须弥山上有梵音传下。
或者说佛音。
是佛陀讲经的声音。
而菩萨下山,行走世间,广大佛门。
准提开始步履凡尘,广结善缘,也广度有缘。
所以世间常见菩萨行走,而不见佛陀身影。
此自准提而始。
死过一次,不,是两次的准提,心性更平和,更豁达,也更洒脱了。
他走下了高高的须弥山。
行走于众生之间,与众生平等交谈,了解众生之苦,不再视它们为蝼蚁。
他有了平常心,也有了众生心。
已是具有圣人之心的圣人。
不是天道圣人,而是佛道圣人,以后,他还会是众生心目当中的圣人。
一切功果,都看将来。
他的菩萨修行才刚开始。
接引死在了准提前。
所以接引只受了一剑!
而准提,却受了两剑!
身上一剑,心上一剑!
尤其是心上那一剑,让他痛彻心扉,痛不欲生。
后来的身上一剑,反而让他解脱。
所以,准提的感悟远比接引要深。
因为,他是后死的那个。
他清晰记得,吴天那一剑刺入接引身体的感觉。
至于刺入他身体的那一剑,反而,他记不起了。
他们跟天道,跟吴天,都做了一个了断。
以他们的身死了断。
所以他们现在,谁都不欠!
莲花清净,西方净土。
他准提已是无尘无垢,清净庄严体。
有诗为证:
大觉金仙无垢姿,西方妙相祖菩提。
不生不灭三三行,全气全神万万慈。
空寂自然随变化,真如本性任为之。
与天同寿庄严体,历劫明心大法师。
所以他心中无怨也无恨。
反而是历劫归来的内外通透,内外通明。
正如重获新生。
无尘无垢。
在准提步履西方大地随遇而安的时候。
东方,三清在八景宫碰面了。
三人重获新生,当然是指肉身,或者说圣体。
他们元神寄托天道,自然是不死不灭的。
当然也有前提,前提是天道不灭,圣人才能不死!
如若天道都灭了,他们这些天道圣人,还能不死?
但天道和地道一样,一是天生,一是地生!
一是天之道,一是地之道。
天地之道,又岂能轻易斩灭。
除非毁天灭地,天地既灭,天道地道自然也就不存。
这就像,皮之不存毛将焉附的道理一样。
所以要毁灭天道,先要毁灭天!
不然,天道,灭不了!
和天道圣人的不死不灭是同一个道理。
你可以杀天道圣人之身,却不能斩灭他们的元神,彻底让他们魂飞魄散。
这又回到了原来的问题,要彻底杀死天道圣人,就得先灭天道。
要灭天道,就要先毁灭天,这就进入了一个死循环。
其实也不是死循环。
只是可能对上盘古而已。
一般人活不下来。
吴天觉得他很不一般。
但也还不到二般。
所以天道要跑,他也没有阻拦。
至
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