行情况,分别传授了他们对应的功法。
并且告诉他们必须有八人掌握了易道八法,才有资格进入易洞,修得真正的易学功法。
孔子仙逝后,七十二贤按照孔子的功法修炼,易学修为突飞猛进,只是对乾天变和坤地变的功法,却始终无法完全理解。
他们也曾抱着侥幸心理,按照孔子的方法进入过易洞。
可惜他们虽然进入了易洞,却根本没有见到孔子所说的石室。
当然七十二贤在进入易洞后,修为都有不同程度的增长,不过离孔子所说的境界却相差甚远。
从易洞出来后,七十二贤对易洞更加向往。
但是他们也知道,若不能修成易道八法,肯定无法进入石室。
于是他们从众弟子中挑选出资质出众之人,按五行功法分为五队,专门修炼对应的功法,这也就是儒家书院现在五堂的雏形。
只是易道八法实在太过深奥,连七十二贤尚且不能参悟透彻,那些弟子又怎么可能修习成功。
不过七十二贤也非等闲之辈,他们经过十余年的摸索,终于找到了修炼乾天变和坤地变的方法。
但是就在他们快要成功的前一晚,书院突发异变,七十二贤集体消失,这一度让书院陷入恐慌之中。
而且在七十二贤消失三天后,书院中突然来了十个精通易道八法之人。
他们出现后,不仅凭借易道八法击败了书院的众多高手,而且还找到了七十二贤的居所,想要抢走他们的手稿。
书院弟子见状,虽知不是他们的对手,却也纷纷出手,不少弟子因此命丧当场。
最后还是孔圣显灵,降下儒家正气,书院弟子在儒家正气的加持下,才打败来人,夺回了手稿。
只是经此一战,七十二贤的手稿损毁不少,虽经后人多番完善,但是与之前相比,总让人感觉少了一些东西。
因此儒家书院加大了对易洞的探查,希望能够补全手稿。
虽然前前后后有不少弟子进入了易洞,却无人得到孔子易学的真传,也无法补全七十二贤的手稿。
直到五十年前的孔任出现,才改变了这一局面。
当时的孔任还只是亨义堂一个普通的士儒,而且他修习的乾天变也才刚入门。
只因当时缺少一个乾天变的弟子,便拉他凑数。
没想到八人进入易洞后,其他七人没几天就出来了,只有他在里面足足待了一个月。
当他出来之后,学问、功法都突飞猛进。
特别是在易道八法上,他不仅完善了他的乾天变,更是对其他七变的功法了若指掌。
据孔任所说,他无意间见到了石室。
由于石室四周威压极强,他只能在离石室五十米处的地方修炼。
但是尽管没有进入石室,孔任在那的修炼速度,也比外面强了百倍不止。
而且他还看到有些白气从石室中溢出,当他吸入那些白气后,
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