其实连张源先自己都不知道这是怎么回事,原本二人在后山好好地玩着捉迷藏,可不知怎的王天佑突然间变得神情呆滞,不管张源先怎么叫他都不应。原本张源先还以为那是王天佑故意装出来吓他的,可一看之下却又觉得不对,话说的好,通过眼睛可以看到人们的灵魂,这正常人的眼睛应当是光华凝聚,而王天佑的双眼眼光涣散,好像什么东西都没有在眼中印出,而且脸上隐隐约约泛着黑气,这哪里是正常的的人可以装得出来的?!
自古中医有望、闻、问、切四种诊断方法,驱邪亦有望、闻、问、切之说,这“望”指的是以堪舆之术观察被冲者的气色,即阴阳之气,道家认为一个正常的人应该是阴阳协调的,而邪秽之物多属阴性,所以被邪物冲到的人都会出现阴阳失调之状,面上笼罩着一股黑色的阴邪之气。“闻”则是指以听觉辨认被冲者的反映,判断出被冲者被冲到的程度。“问”则是通过问患者的一系列问题,从中明白他到底如何被冲到的,以便更好的解决问题,当然如果被冲者出现了像王天佑这样有口而不能言的情况的话,那么这“问”一术当然施展不来,更要紧的是像这样的被冲者已经属于重症者,阴邪之气已经开始攻入心脉,如不赶快施术抢救的话就很可能会有生命危险。最后这“切”一术即是以道家秘术直接判断出被冲者到底是被什么东西冲到,这道家自古传到今天也有上千年的历史,大大小小的门派多不胜数,所谓各家行各家的法,这“切”字一诀到也是五花八门,像上清茅山派使的是“七星移位”,皂阁灵宝派使的是“内阳针”,清微派使的是“七花露”,神宵雷派使的是“雷罡诀”,而龙虎山天师教使得就是这“玄灰泥”。
这“玄泥灰”乃是香灰所制,这香灰因为是人们拜神所遗留下来的底料,按道家的说法这些灰都粘上了神仙的仙气,对邪秽之物有克制的作用,所以选其作为“玄泥灰”的主要材料。张源先毕竟六岁开始更随张恩薄习道,虽说不上是法力无边,但简单应急措施还是懂的,他用“望”字一诀发现王天佑不对劲后急忙使用“切”字诀查看王天佑的情况,哪知“玄泥灰”颜色呈暗黑,很明显这是被阴魂给冲到的,所以他急急忙忙跑去找来了张恩薄。
张恩薄来到伏魔殿内,只见王天佑呆呆地坐在凳子上,一动不动。王百姓夫妇心急自个的儿子,连呼其名,但王天佑却应也不应。
“我们家天佑这到底是怎么了?”王百姓呜咽着说。
“百姓,你先别急,待我先看看。”张恩薄走上前去,拿右手在眼前一晃,这一晃可是大有来头,这乃属于风水理气宗的不传之秘,理气宗将阴阳五行、八卦、河图
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