为了配合古巴的天气,上身是半截袖衬衣,下身是短裤,还准备了上万双皮鞋,这些本来都是为古巴共和国军队准备的,现在就全都便宜了这些工人。
相对于军人来说,工人能为李牧提供更大价值,所以李牧要善待这些工人,这样工人们才会尽心尽力为李牧工作。
一切都很顺利,甚至当理发师赶到,为这些工人理发的时候,那些还留着辫子的华人也没有反抗。
在这个离家万里之外的地方,这些华人已经顾不上坚持他们的传统,只要能活下去,一个辫子又算得了什么。
相对于洗澡换衣服,理发就要慢得多,里卡多搜遍了圣地亚哥,也只找到了十几位理发师,纵然是李牧的要求不高,但直到掌灯时分,工作也没有完成。
“先安排他们休息,明天继续,睡觉前再给他们安排一顿晚饭,还是一样的稀粥,到明天可以尝试在稀粥里增加一些肉末,三天以后再增加饭量。”李牧安排完,和本杰明一起离开关塔那摩,先行返回圣地亚哥。
坐在“海上游骑兵”号的船舱内,本杰明想起白天看到的场景,仍然心有余悸:“真令人难以想象,那些人是怎么活下来的,他们一定吃了很多苦――”
这个问题没有讨论的必要,李牧不搭理本杰明,自顾自拿出小本本又开始写写画画。
“你在写什么?”本杰明好奇。
“写我该写的――我们需要更多的衣服,更多的食物,看到今天这个场景,难道你不想为他们做点什么吗?”李牧笔下不停。
说实话,就算是那些奴隶中没有华人,李牧也不会视而不见,李牧信奉“物竞天择、适者生存”,但李牧同样懂得强者应该向弱者伸出援手的道理,这和利益无关,只和人性有关。
“我能为他们做什么?这里是古巴,他们是古巴人,说实话我并不关心他们的死活,如果我想证明我的悲天悯人,那我不如去关心正在被屠杀的印第安人,至少他们是美国人。”本杰明的态度也很有代表性。
“正在被屠杀的印第安人离你千里之外,你就算是想管也管不着,但古巴的惨剧就发生在你面前,你难道对此无动于衷?而且我敢打赌,总有一天美利坚会对屠杀印第安人这件事忏悔――”李牧不想说服本杰明,想要改变一个人的思想是很难的。
在李牧的想象中,在二十一世纪,连德国人都为二战中屠杀犹太人而忏悔,美国人没理由不忏悔吧。
其实李牧还真想错了,在这件事上,美国人还真不认为他们做错了,美国人认为那都是发生在英王统治时期的事,英王应该为这件事背锅,所以美国人不负责。曾经美国国会有一份文件认为美国政府应就“不理智政策和对印第安人采取的暴力、抢劫以及破坏与北美土著人达成的协议
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