,一来乱世之中当其他普通百姓都难以生存下去的时候,那些出家人却往往能活得较为滋润;二来乱世杀戮过重,那些平日里爱好杀伐的枭雄们反而都想着吃斋念佛,求个心安。
所以不管是钱镠、钟传,还是福建的王审知,都大力兴建寺庙,也就是杨行密当初对这些不怎么信奉,反而更多的主张减少杀伐,休养生息。
所以在如今吴国的领地上,原本淮南的地盘上寺庙并不算多,而两浙、江西、福建等地的寺庙就极多了。
尤其是江西,钟传执掌江西近三十年时间,大兴佛教,江西各地寺庙遍地,到处都能看到僧侣的行迹。
这些寺庙不仅占用了大量年轻劳动力,更是趁着乱世侵占大量土地,加上佛门以出家之人自居,向来不缴纳赋税,这就使得许多普通百姓也会选择将自己的土地挂在这些寺庙之下,无形之中大量侵占了国家的税收,同时又减少了劳动人口已经兵役人口。
这种仿佛寄生虫一般的存在,让杨渥等人早就咬牙切齿,在很早之前就打算对佛门进行一次大规模的清理。
当然,杨渥也知道要清理佛门不是那么容易的事情,必须做好充分准备才能下手,否则就可能引起动荡。
所以这些年他一直隐忍,同时让范遇在暗中打探,结果得到的消息更是让人触目心惊。
“查明吴国境内有寺庙约三万六千所,其中规模较大者约两千所,而得到朝廷敕令的寺庙不过一千三百零一所而已;众多寺庙查明有僧侣共约十万余人,在籍者不过十分之一……”
从范遇那里得到的结果,真的是让杨渥等人看了之后大为震动,便是陈彦谦等原本主张应该慎重行事的人,也迅速转变了态度。
十万僧侣,其中绝大部分都是年轻僧侣,那就是相当于十万年轻劳动力,再加上他们占有的大量财富和土地,杨渥等人怎么可能再容忍?
而这一次,江西洪州那边汇报说,近期官府追查一批盗匪,结果意外发现那些盗匪竟然与洪州城外的一家有名的寺庙“慈禅寺”有关。
这慈禅寺在建立的时间并不长,在钟传时代得到迅速发展,寺中有僧侣三百余人,这在洪州那边也算最大的几个寺庙之一了。
慈禅寺的主持“云隐大师”,当初经常与钟传论佛,在江西有很大的声望,在普通百姓心中更是被广泛遵从;寺中的其他僧侣在民间的声誉也极为不错。
所以洪州的官府在查探到那些盗匪竟然与慈禅寺有关后,丝毫不敢怠慢,当即将消息传到了江西巡抚李遇那里。
李遇毕竟是做过将军打过仗的人,他的气魄自然不是下面那些官员能比。
在得知消息后,李遇一面亲自过问此事,最终确定那些盗匪和慈禅寺之间的关系并非虚假。
在确定了消息之后,李遇迅速
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