,只能寻机离开。
思及此,水生尊者怅然,“我现在好像感觉不到它了。”
“感觉不到?”湛长风一下一下地敲着扶手,“可否为孤讲讲当时的具体情境?”
水生尊者却不买账,“我为何要讲?”
湛长风被祂问住了,笑回,“大概是因为,你在孤的疆域中。”
水生尊者一想,是那么回事儿!
没地盘的圣灵,果真连拒绝的权力都没有。水生尊者心戚戚,却也将发生的事都讲述了一遍。
湛长风听完,略微有数,沉吟道,“水生尊者今后有何打算,如无去处,不如留在太一,是要当那帝庭中的尊者,或一方镇守使,皆由你选择,纵使你都不选,朱天各界也欢迎你落脚。”
趁着祂思索,湛长风火上浇了把油,“水生尊者你借贤胜菩萨的名义脱身,将人家的传教地送了出去,贤胜菩萨可早晚会找你要交代,你真要赔起来,兴许会将自己赔进去。”
水生尊者悚然而惊,忙摆手,“我可不要当和尚。”
这桩事,坏也就坏在祂的化虚为实之道上,祂扮作贤胜菩萨做出的承诺,这承诺的因果线,连的不是祂和帝会,是贤胜菩萨和帝会!
若非这等“假即是真”,祂怎么躲得过危贞等尊者的眼皮子。
此举的坏处就是,祂替贤胜菩萨增加了因果,贤胜菩萨肯定要朝祂讨回来的。
其实就祂本人而言,祂并不注重因果,欠了就欠了,若因此惹来劫数,能硬抗过去就算清了,不能就当祂倒霉,所以扮贤胜尊者时,没想那么多。
可如果贤胜菩萨追着祂讨要,祂恐怕受不了那聒噪,何况还有被佛国强行带回赎罪的可能。
见祂这反应,湛长风循循善诱,“这事也简单,你入我太一,贤胜菩萨那边若有意见,孤替你挡了,如何?”
水生尊者不答应也不拒绝,“可我生性散漫,喜静恶动,更无法兢兢业业做事。”
“那你可领一处水域的镇守使之职,无须待在帝庭,也不用跟在孤身边,只需到了述职时间,呈上一份奏章即可。”
“这......”水生尊者考虑到自己的处境,拱手道,“听候陛下安排。”
“水生尊者真是果决之辈,且回去听封吧。”
祂一离去,花间辞便展开折扇,叹说,“往来无刀光剑影,生死却已过几遭。”
她的叹息不是没有道理的。
在战争的前提下,北罗大界的毁灭因果,分摊到了帝会、北罗道教上,其中自爆而炸毁无咎道场,彻底引发死气的烨康尊者要担大部分责,神都大帝和神都天朝作为这场战争的推手,受到的因果牵累几乎可以不计,至少比牵头的扬汤天朝少。
而结合水生尊者的讲述,降娄元帅九成是神都大帝,或与神都大帝有关,因为祂对世界火种的感应,来自降娄元帅那处。
说来说去,最亏的还是水生尊者,降娄元帅说出“那假菩萨该如何”时,就知道祂是假的了,这时祂提出可以放祂走,但要祂远离此地。
实际,这是将刀架在了水生尊者的脖子上,要水生尊者在性命与世界火种间做选择。
水生尊者答应离开,就相当于,以与世界火种间的联系,换取了自己的性命。这时,祂跟世界火种之间的因果就断了,祂也就感应不到它了。这方便了神都大帝掌控世界火种。
接着祂又被危贞等尊者拦住,无奈将佛道传教地许诺了出去,欠了贤胜尊者的因果。
然湛长风主动接过这份因果,惜才仅是其一,接洽佛道才是重点。
等贤胜尊者知晓冒用他名义的水生尊者到了太一,那么在失去北罗界域的情况下,为了弘扬佛道,他有两个选择,一是借因果之由,要求到太一境内传教,这也是湛长风的目的。她要用佛道平衡境内的道门、妖族,也要用圣地,增强太一对外的威慑力。
第二个选择,和神都天朝合作——以敌对之法,跟水生尊者或太一了断这一因果。
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