三国演义第一章。
第三小节。
张角入山采药,遇一老人,碧眼童颜,手执藜杖,唤角至一洞中,以天书三卷授之,此书名为:《太平要术》。
再曰:得此书者,当代天宣化,普救世人,若有异心,必遭横死。
张角拜领此书,日夜钻研。
渐渐有呼风唤雨,惊雷动地,点物为将,撒豆成兵,悬壶救世,符水救人之威能。
行走天下,散施符水,为人治病,自称大贤良师。
前后数年,得徒五百,信众甚多。
乃立三十六方渠帅,各称将军,惊言:苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉。
“太平要术?”
“以黄代苍,逆天改界!”
张恒怎么也没有想到,第三次年签,会签到来张角的太平要术。
怎么说呢。
太平要术并不是教人造反的书,但是很适合造反,因为上面的符水救人之术,很容易在底层民众中积累信徒。
再加上张角得此书前,曾被南华老仙告知,要他代天宣化,普救世人。
张角一琢磨,代天宣化,这不是让自己建立地上道国吗?
后面的若有异心,必遭横死也好理解。
他要是不建立地上道国就会死于非命,于是在这种理解下,张角自言天命,轰轰烈烈的开始了黄巾起义。
至于南华老仙说的代天宣化,到底是宣传教义,建立宗教,还是改天换地,建立地上道国,其实已经不重要了,重要的是张角是怎么想的。
“张角也是太自信了,代天宣化有两个意思,一个是简单难度的开山立派,传播教义,成宗做祖。”
“一个是困难难度的改天换地,建立地上道国。”
“张角要是单纯的建立宗教,成宗做祖,传承千年并不困难。”
“可他却不甘心只是如此,选了一条不归路,最终神通不敌天数,被苍天无情镇压。”
张恒摇头叹息:“可惜了这番造化!”
叹息过后。
张恒翻开太平要术,一目十行的看了起来。
怎么说呢。
茅山传承千载,宗门中走出过不止一位仙人。
拥有成系统的传承,可以将一个人一步步,一直培养到天仙境界。
这样的传承是宏大的,各方面都有涉猎。
张恒没接触到那个层次,只是眼下灵气溃散,更高层次的秘籍被封存的。
但是这不影响他的世界观,以他的目光看来,太平要术虽然好,但是只够锦上添花,不足以让他舍弃上清大洞真经,换法改修。
不过开拓视野却很不错,以摘星道人为例,这位拥有真仙之资的师叔,便以茅山妙法为主,辅兼各山法脉。
张恒觉得自己可以走摘星道人的路子。
以上清大洞真经为主修,副修太平要术。
不说别的,太平要术中符水救人,点物为将,撒豆成兵的法门,就是茅山也没有。
以道家的地煞七十二神通来说,太平要术中就
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