王宫,大殿中。
始皇看完扶苏注释的弟子规之后,心中有些复杂。
扶苏注释的弟子规与他预想的一般,太偏向于儒家的仁者学说了。
扶苏的弟子规,更像是一个理想状态下的世界。
这样的世界始皇不知道是否真的存在,但是他却知道,若是以扶苏编纂的弟子规来教导学宫的学子,大秦未来必定走向弱势。
就好比温室里面的豆芽菜,终究是抵抗不了灾害的。
一旦温室不存在了,那便是这些豆芽菜的末日。
不出半日,所有的豆芽菜都将会消亡。
长久来看,扶苏注释的弟子规并不适合。
最后,始皇看向了蒙毅注释的弟子规。
蒙毅虽然位列上卿,地位在大秦朝堂之中也算顶级的了。
但是比起扶苏与李斯,蒙毅的身份还是要差一点。
不过对于蒙毅注释的弟子规,始皇倒是比较期待的。
倒不是说始皇认为蒙毅的才能远远超过了李斯与扶苏。
而是因为蒙毅是唯一一个亲自听说他与方辰论道的人。
当初方辰论道之时,对于弟子规可谓解释得很多。
弟子规,旨在教导百姓爱国,爱家,爱亲友,爱自己,爱众生。
旨在教育一个人要注重个人品德的修养,要做一个孝顺,守信,爱国,好学的人。
它不是法律法规,不需要去规定一个人的言行。
它要做的,是树立一个人良好的世界观,价值观,人生观。
法律法规虽然能约束一个人的行为,言行,但是却需要足够强大的力量来掌控,来实行。
毕竟法律法规是死的,是一行行被人们书写出来的条文。
它本身是没有任何作用的。
真正起作用的是执行它的人,或者势力。
只要是人,就会有私心,会有负面情绪。
哪怕是一个势力,也是由一个个的人组合起来的。
一旦人心变了,那这些法律法规便没有任何效用。
而弟子规的作用,便是教好执行法律法规的人。
让他们做到有法必依,依法治国!
这,才是弟子规真正的目的所在。
而始皇之所以下令要在弟子规之中灌注法的思想。
其实只是想让学宫的学子们从一开始就明白法的重要性。
法,即是规则。
是大秦的规则!
是大秦所有百姓都必须遵守的规则!
是大秦所有世家贵族都必须遵守的规则!
是大秦所有王公大臣都必须遵守的规则!
天子犯法,与庶民同罪!
这,便是始皇要坚持的依法治国,他要创造一个相对公平的世界。
至于绝对公平,始皇很清楚,那是不存在的,不可能做到。
约莫半个多时辰之后,始皇终于看完了蒙毅注释的弟子规。
这是他用时最久的一份注释。
“蒙爱卿,你注释的不错,就以你所注释的为学宫的教学典籍。”
“你将你的注释送去少府,让他们尽快赶制出活字
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