时常有修炼之人在人类部落现身,还有不少远古的传说在部落中流传,部落里的人渐渐的认为华胥必将生出一位大圣人,却是又把华胥给接回部落里来了,华胥回到部落之后,整个部落再也没有野兽前来侵袭,日子一天天的好起来了,风衮部落的事情又流传到了周围的其他部落,渐渐的吸引了不少的部落前来投靠。
当华胥怀胎七年的时候,伏羲终于出世了,起名叫做庖牺,这庖牺生长极为快速,不过数年就长得犹如十岁大小的孩童,而且聪慧异常,族中流传的一点点简单的修炼之法居然让他修炼出名堂来,等到庖牺十八岁的时候,他已经成为了风衮部落新的首领,一身神通虽然不及上世万一,但是在这个人类部落里却是无人可及。
庖牺的神通日强,他在族中的威望也越来越高,风滚部落也越来越强盛,伏羲的名声也越来越大,引起了这时最大的部落首领有巢氏的注意。东胜神州的人类部落都繁衍自当初留在不周山周围的部落,各自之间虽然分开,但是仍然保持着联系,自从地仙界形成之后,人类部落得不到大神(即四灵)的保护,生活日渐清苦,而这时人类部落当中出现了一个大神通的人,他教会了人类如何制造火源,赢得所有部落的尊近,被尊为人类共主,称谓燧人氏,燧人氏神通日高,却是渐渐的无心发展人类部落,就从整个人类部落选了一个新的首领,他就是如今人类的共主,有巢氏,有巢氏教会了人类制造房屋,使人们不再居于山洞之中,如今也在物色新的人类共主。人类共主其实并没有多大的权利,更是不能插手其他人的部落,这只是一个荣誉性质的称号,必须有功绩得到大家的认可,才能担任。
此时人类部落最大的敌人不是那些凶猛的野兽,而是那无处不在的天灾,伏羲掌管的风衮部落越来越大,每次在天灾中都要损失很多族人,让他十分着急,却是想找出一种方法能够提前预知灾难的到来。于是伏羲开始观察天地日月的各种运行规律对于天灾的影响,结果数年却无所得,但是经过数年的观察还是总结了不少的躲避灾害的方法,但是与伏羲的目的还是有很大的差距。
这一日,伏羲正在部落边上的河流边苦苦思索,了解伏羲习惯的族人自然不会打扰他,伏羲看着那滚滚而去的河水,一时间居然发呆起来,眼中的流水不见了,入眼的尽是天地日月的运转,等他清醒过来的时候,却是发现那身边不知何事来了两只异兽,不少的族人也在边上围观,伏羲连忙驱散了族人,带着两只异兽回到部落当中。从此伏羲又有了新的目标,就是研究那巨龟背上龟纹的含义和龙马身上图案的种种信息,却是他发现不管是巨龟身上的
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