自两百多年前,最后一位还丹修士遁入青冥后,我四宗修士中,再无人能玉液还丹...”
他说到这里,心下还在思付这般危言耸听,不知道,给连河带来的是压力还是动力。
真希望是动力,依他的天资,还丹当是不难。
冲和掌教的这番说法,与连河当初听明河所说的,蛮州早已成修炼废墟,天地灵气稀薄,功法残缺,修为最高者不过是,所谓的虚丹老祖。
可谓大同小异。
而虚丹老祖,在蛮州外的其余六州,放到任何一个大宗门,都不过是中下流水平罢了。
这样的眼界,这样的环境,如何适合修行,所以他一直在思量离开之法,并不打算在蛮州、在弥罗派多呆。
但如何离开蛮州,何况还要带上一个凡人,楚跃。
这才是最大的问题。
此前,他也曾多方查找关于这方面典籍,却几无所得,也旁敲侧击过一些其他修士,收获都不大,几乎可以说是没有。
如今冲和掌教这般坦言,修炼到还丹境,就能凌空虚度,遨游虚空,踏出百蛮大山也不在话下。
除此之外,都无法逾越那百蛮大山深处的无形屏障。
即便是虚丹老祖,也不行。
莫非,真要修行几十年,等到还丹后才能离开?
连河如此揣度时,却心有不甘。
随后,冲和掌教有说了宗门一桩秘辛。
说是门派秘传,有资质上佳的弟子,只要染一柱门派祖传下的清香,就有天外大仙宗前来接引,离开蛮州,到域外修行。
但两百多年来,弥罗派不是没有试过,却并无用,因而弃之。
连河心下嘀咕,这应该是真的,那些域外大仙宗,想必就是其他六州的大宗门。
至于如今为何无用,其中变故,当真难猜。
虽说明河当初也信誓旦旦,说到时会提醒如何离开蛮州,但心下还是存疑。
眼见一时半会儿无法离开,连河自觉,还是在弥罗派安心就行。
此番与冲和掌教的深谈,让连河倍觉有益,遂打算待秘境开窍后,就拜入冲和名下,潜心修行,争取早日还丹,离开蛮州。
随后的日常修炼,除了法术,连河又从宗门换来本《千莲剑诀》。
和那《千莲经》一样,他还是上当了。
赑屃看到功法,狠狠吐槽一句:“莲真是被用烂了,难道这世界叫镜莲大世界,难道和镜,和莲搭上关系,就成绝世神功秘法了?呸!”
连河深以为然,下决心以后千万警惕那种带莲、镜字的功法、法宝,绝不再上当。
其实,《千莲剑诀》虽然不是绝世神功,却也勉强算一门入流的修士剑法。
现在,连河也终于明白赑屃所讲的“法有三乘,仙分五等”,是何意思。
在修行界,功法自然分三六九等。
一般的,最为常见的功法都是小境界。
比如元气境功法,又或者说玉液境功法,这
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