朱允炆拿起筷子,自己先夹了一筷子竹笋,见朱棣盯着自己,无语道:“四叔你盯着朕干嘛,朕脸上有花?”
朱棣意味深长地对周王说道:“周王殿下,可是想起了母后……”
朱元璋的马皇后,尤其体恤下属,对于奴婢一点也没架子,而且之前还在皇城内开辟皇田自己种菜。
蜀王朱椿道:“陛下,既然您体恤下属,我有一句话不吐不快。”
“民间养奴之风盛行,如今解除了人头税,许多贱籍奴隶,反而被主家刁难折磨,民间的蓄奴众多,洪武皇帝时候明令禁止,但仍旧是屡禁不绝,尤其以江南富庶之地为最……”
蜀王朱椿叹气道:“奴隶也是人,江南之地的奴隶竟然有数十万口,着实惊人,能否想些办法,救救这些可怜的奴隶。”
这个时代关于奴隶,是历史遗留问题。
唐代时,蓄奴之风就很盛行。
宋代,此风尤其热烈,水浒传中燕小乙就是玉麒麟卢俊义的家奴。
而元朝,蒙古人本身就是奴隶制社会一下进入封建帝制。
故而他们对于奴隶更加热衷,殉葬,蓄养家奴之风尤其盛行,虽说大明律不准蓄奴,但是民间有的是办法,他们就将家奴改为养子,义女。
奴隶没有任何权利,生老病死都是主家的,元末时,就有很多蒙古人在北方草原生存不下去了,索性到南方卖身给汉人大地主为奴,因为好歹在南方为奴还能活下去,在北方草原却没法生存。
如今,解除人头税之后,蓄奴之风非但没有遏制,反而愈演愈烈。
朱允炆也听的莫名其妙。
怎么老子免了人头税,蓄奴的反而更多了,自由人不需要交税,为何还有人愿意去当奴隶!?
齐泰见状,解释道:“陛下,实则也是因为摊丁入亩。”
“如今摊丁入亩,许多自耕农不明白赋税优势,误以为人丁越多税越多,实则是乡野胥吏有意误导。”
朱允炆眼睛转了转,倒也明白齐泰所说。
摊丁入亩,顾名思义,其实是根据田地多寡来征税,理论上解除了对人口的限制。
但是地方上有些胥吏……
尤其是各地的粮长,对新税法抵制很深。
于是他们就反着说,导致民间自己卖身为奴的人口剧增。
“贱籍之事由来已久,我看不如专门搞一个户籍,叫做隶籍,专门给奴隶,这些奴隶年岁大了,有银钱想变成正籍,都可以让他们变籍,抬户籍需要立功,或是对大明有突出贡献。”
朱允炆提议道。
众人点了点头。
其实很多事情,并非是内阁诸臣没有想法,而是他们不能说出来。
就好似是此事,如果由燕王朱棣的嘴说出来,或者其他大臣说出来,意义就完全不同。
朱允炆又问道安南之事。
“攻下安南几个港口并非难事,主要是安南万一激起同仇敌忾之心,我
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