但毕业后,很少有机会用到笔的情况,可能会多年不转笔了,但再拿起笔来还是会知道怎么转,何况假如没有脱离人类社会,身边的人还在用语音外壳作为语言工具的情况。
智力认知的发展也是需要人类社会这个环境因素的,脱离了人类社会,没有了在人类社会成长过程中的学习和认知,人类也许和动物没有太多区别了。
即使是三岁儿童的智力水平,其实真正的三岁儿童也可以在短时间内掌握大量的词汇,基本学会说话,但事实证明,如果没有在正常的语言发育过程中得到正常的发音。
如果到了七八岁,这些发音动作想做出来会非常困难,当然不排除认知能力的影响,不过不能忽视发音动作是一系列非常复杂精细的动作。
如果不能在正常的语言发育过程中掌握这些动作,再掌握这些动作就会很难了。
不用嘴说话,实际上思想很多时候都在使用语言,语言除了沟通交流表达上的功能,其实也是一种思维工具,我们大多数情况下其实是靠语言在思考的。
还有一个狼孩的故事。
东北一个屯子,住着几十户人家。屯子不怎么大,这一年,屯子里发生一件怪事,每隔一段时间,就有一户人家的猪神秘消失,先是瓦匠家的猪失踪,然后是木匠家和厨子家,连续三家都丢了猪。
说来也怪,这些人家睡觉前,都会把猪栏的插销插得死死的,可是第二天醒来一看,插销不知道被谁拔了下来,再看猪圈里,家猪早就没了影,一点搏斗的痕迹都没有。那个时候,一家人养一年的猪,到年底才卖,是家庭最重要的收入来源之一。
因此,丢猪的人家哭天抹泪,没丢猪的人家惶恐不安,整个郑家屯笼罩着不安的情绪。村民们报了官,知县派了两个捕快。捕快查了两天,好东西吃了不少,可就是查不到原因。不过有一点他们可以肯定,这肯定不是人偷的,要不然为啥没有声音呢?还有,这么大的猪,总该有运输工具,可是丢猪的几户人家附近,根本没有任何车辙的痕迹。
年龄较大的老捕快猜测说:“根据现场的情况来看,家猪是自己跑的,根据脚印判断,这几头猪都跑到后山去了。后山树高林密,地面上堆积了许多树叶,因此到山上就找不到猪的脚印了。”
对于老捕快的话,村民们半信半疑,家猪为何要自己跑上山呢?而且它们是怎么打开插销的呢?丢失猪的瓦匠等三家对捕快的话深信不疑,当场决定带着家人要去后山找猪,却被一位老人拦住了。
众人一看,原来是村里的老猎户。在村里威望颇高,可是如今却阻拦人家去找猪,就显得有点不近情理了。瓦匠有点不满地说:“大爷,您家的猪还没有丢,不心疼,可是我们家的猪丢了,我
请收藏:https://m.liangshao.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)