早上的时候,汤皖来上班,路过学校告示栏,看到围着一大帮学生,上面贴着辜教授明天要演讲的告示,不过在学生们中的反响不一。
鉴于辜教授长时间以来的“咸鱼”教学,许多学生嗤之以鼻,可见学生们怨气还是挺多的。
有学生当即就表示,坚决不去看演讲,也有的学生表示会去,总之,褒贬不一。
“明天辜教授演讲,你去不去捧场?”开完了玩笑,汤皖问起了钱玄。
“去,干吗不去?”钱玄却是反问,虽是不喜辜教授这人,但是其演讲还是很有水平的,否则怎么会受那么些洋人的追捧。
“不去白不去?”钱玄又道,却是让汤皖好笑不已,不过辜教授的演讲一般都是要收门票的,2块大洋一张,想来这回是不需要的了。
没一会儿,仲浦先生进来了办公室,号召诸多教授在上课的时候,动员一下学生,明天去听听看,给辜教授捧捧场。
要说动员学生,汤皖倒是有办法,打好了注意,上午的课结束后,在课堂上宣布了辜教授明天演讲的消息,然后私下里找到了张桖良,冯庸,以及仲夏,傅斯文几个。
张桖良在学校里已经混成了带头大哥,手下一帮小弟,而傅斯文听说成了学生会的会长,想来在学生中,号召力还是很强的。
辜教授演讲的题目是《华夏人的精神》,早在几年前,这本书就已经出版了,下午的时候,汤皖特意去书店买了一本,就着一壶茶,草棚子下面,一看就是一下午。
不得不说,辜教授还是很有门道的,里面的诸多观点,汤皖还是很认同的,但是对于洋人的认知,汤皖却是没有辜教授的认识深刻。
辜教授把华夏人、霉国人、瑛国人、得国人、珐国人,进行了一番比较,而后得出一个结论:
霉国人博大、纯朴,但不深沉;
瑛国人深沉、纯朴,却不博大;
得国人博大、深沉,而不纯朴;
珐国人没有得国人天然的深沉,也不如霉国人心胸博大和瑛国心地纯朴,却拥有这三个民族所缺乏的灵敏;
只有华夏人全面具备了这四种优秀的精神特质,从民族角度来说,确实可以这么理解,但若是从国家的角度而言,弱国是没有资格谈论博大、纯朴,深沉的。
辜教授还提出一个观点,即华夏人的精神第一个就是温良,温良并不是天性软弱,也不是脆弱屈服,而是没有强硬、苛刻、粗鲁和暴力。
华夏是农耕文明起步,老百姓一般都比较安稳,有口吃的,日子能过就行,没有游牧民族天然的桀骜不驯。
但若是以此,认为华夏人骨子里软弱的话,那就大错特错了,华夏民族比任何一个民族都有韧性,也很有血性。
特别是2000多年来,培养的与生俱来的大一统观念,每当华夏民族遇到了生死攸关
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