院收集整理到的古籍中对灵芝的记载,最后还是以奏疏的形式送到了嘉靖皇帝面前。
“草芝有赤黑青白黄紫其色不同,其味亦异。然皆云久食者可以轻身。王充《论衡》云芝生于土,土气和,故芝草生瑞,命记云。王者德仁,则芝草生文。选云煌煌灵芝一年三秀,汉旧仪云芝有九茎,金色绿叶朱实夜有光。
黄帝内传云:王母遣仙人歌万年长生之曲,授帝以石函玉笈之书,会阆风瑶池之上授神芝图十二卷。然世不常有,人所罕见。故历代得之皆以为瑞。而服食之法亦未有传。仰惟皇上体道奉玄诸福之物,自可致之祥无不毕至则。夫芝草自将应时挺生远近必有献者,所产之地臣未敢预拟也。”
吴山等人总结了灵芝主要六种分类,分别是赤灵芝、青灵芝、黄灵芝、紫芝、白灵芝和黑灵芝,也说历朝历代都视灵芝为祥瑞。
神话传说很多,久服可以轻身,还王母授玉帝神芝图十二卷。
但是,最最关键的,灵芝的服食之法却并未有记载流传到当今。
至于陛下想要寻找灵芝,灵芝多生长于人迹罕至之地,故难寻觅。
其实,奏疏内容还是很客观的,但是也有劝嘉靖皇帝不要服用灵芝,因为这玩意儿的吃法没有流传下来,当祥瑞可以。
奏疏入宫不消半日,经过司礼监批红的奏疏就下发到内阁值房。
上诏有司采诸玄岳龙虎鹤鸣三苐齐云,及五岳仍访之。
随着消息传出,不止是官场,在民间也沸腾起来。
皇帝要寻找采买灵芝,这可是大生意,一旦找到必然会获得不菲的赏赐。
宫里派出采芝专使到元岳、龙虎、鹤鸣、三茅、齐云诸山以及五岳去采集灵芝,同时各地官府也在民间访求。
上有所好,立刻忙坏臣下,全国动员找灵芝。
这些,和现在的魏广德没有关系。
灵芝他知道,图片也看过,那是在上辈子,但是到了今世他就无缘一见了。
心里懊悔没有早早的准备这些传说中的物品,魏广德虽然手里没有灵芝进献给嘉靖皇帝,可是却想到另一件被后世吹得神乎其神的东西——千年人参。
官员和民间都在纷纷寻找灵芝,魏广德另辟蹊径派出张吉在京城各大药房寻找顶级人参收藏。
不过让魏广德惊讶的是,在这个时候的大明朝京城里,貌似还不缺人参这东西。
好吧,按照张吉打探回来的消息,各大药房都有许多人参出售。
细问来源才知道,人参大多都产自辽东,此时不止汉人跑到北方长白山,大小兴安岭去采集野参,就连关外女真族也是疯狂采集,用来在互市过程中和大明朝进行交易,换取他们需要的铁器、耕牛、农具、布帛、粮食等生产、生活必需品。
《基因大时代》
只是敢去采集人参的汉人不多,现在的女真人
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