”这个词语一定要慎用,所谓的“拜天拜地拜父母”这是天经地义,换了别人你让拜个试试?抄家伙抡你你信不信,骂几句都是轻的。
“不不不……不是参拜,我的意思是,欢迎诸位前来参观靖国神社……”大和尚马上就改口,不加丝毫抵抗。
“也不是来参观的,老实告诉你,我们是来征地的,这片地方爷们看上了,以后这里就是我们兰芳驻日司令部,听明白了没有?”杨锴不客气,直接表明来意,一点掩饰的意思都没有。
“这这这……这怎么行?这里是靖国神社,是供奉亡灵的地方,如果使用这里当做司令部,对诸位非常不恭敬,还请将军收回成命。”大和尚这话说的确实不怎么恭敬。
“供奉亡灵?你好大的胆子,信不信老子一把火给你全烧了?”杨锴勃然大怒。
这也是预定中的计划之一。
靖国神社既然是供奉亡灵的地方,那么那些所谓的“英灵”肯定是有灵位的,对于那些灵牌,秦浩歌的确是打算一把火全部烧光。
“你……佛门圣地,不可口出妄言。”大和尚祭出法宝。
“佛门?你们也特么的知道自己是和尚?特么的你们吃肉不?喝酒不?结婚不?有孩子不?戒律清规对你们条条框框都没用,你们圣个屁哦!”杨锴不屑一顾。
关于这个喝酒吃肉娶媳妇生孩子,的确是有,虽然日本的寺庙也认为自己的佛教,但日本的和尚根本就没有所谓的“出家”这一套,大概从明治维新之后,日本的和尚就可以结婚生孩子,而且日本的和尚更加类似于一种家族企业,主持都是可以世袭的,老子是和尚,儿子也是和尚……
“你,你居然侮辱佛门……”大和尚开始给杨锴扣帽子,试图用宗教的力量给杨锴施加压力。
“佛门,你们特么的也配……”杨锴准备继续骂。
“这个是怎么回事?”秦浩歌突然插话。
就在靖国神社的大门旁边建有纪念碑,纪念碑的上面有浮雕,上面的雕刻的好像是海战画面,杨锴紧走两步到跟前仔细看,突然回身破口大骂:“你特么的还说佛门圣地,圣地怎么会有甲午清日海战的浮雕?”
真的就是甲午清日海战的浮雕,就在靖国神社的大门旁边,只要有人从这里路过,就会看到这个纪念碑和浮雕。
对于日本人来说,对待华人王朝的感情极为复杂,几千年来,日本一直是华人王朝的属国,中间虽然有几次日本想摆脱这种属国地位,但无一例外的都被华人王朝将日本人的野心打击的稀碎,当时间来到19世纪末期,日本终于打败了中原王朝,虽然并不是华人王朝,但也足够让日本人骄傲了,为了让所有人都能记住这一切,为了提高所有日本过敏的自信心,所以日本人要把这一切刻下来,要用雕刻
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