道理。
此刻的他,可谓是内外交困。
在外,是时光的变幻切割,要让他瞬间老去漫漫岁月。
在内,是一道道祖先烙印的黯淡,透支过度,不复曾经的鼎盛辉煌。
外在的情况还好,内在才是真正的凶险……因为,当祖先的基石不存在了,还能有当世的他吗?
过去焚灭,当世何存?
这是一个大问题!
不过,姜逸飞虽惊却不乱,相反还对这种状态兴致勃勃的感悟着。
「唔……仙帝路尽之后,要进行祭道,献祭自己的大道,从此之后无法无天无束缚,得大自在。」
「若是祭道之后再进行终极一跃,成为祭道之上,
那更是了不得,真正的无所不能!」
「这是铜棺主走过的路,虽然最后似乎出了大问题,但也具有很大的参考价值……」
「尽管我离那个层次还很远,但我现在把祖宗给献祭的七七八八了,这算不算是一种特殊的‘祭,?」
姜逸飞在感悟,在揣摩。
没有大空之火,没有古宙之焰,用来焚烧自身。
可是,他从祖先传承的方面上对自身进行了解构,拆解掉自己的「存世之基」,很难说不是一种「祭」。
无数代的祖先,无数代的生命印记叠加,才酝酿出一个「神胎」,成就这一代的我。
就如《吞天魔功》,吞噬了上万种体质后,最终极尽升华,蜕变出了一个混沌神胎。
而今,这个过程被逆转,曾经塑造神胎的过往被抹除,那会因此发生怎样的变化?
是就此崩塌?
还是说,有可能衍生出全新的变化,在极度的空虚之中诞生出另外一种道路,无中生有,自证混沌?
比如说……先天五太!
在古老的道家哲学中,宇宙的创始与诞生,有一整套自己的体系,从无极衍生到天地,分出了五个阶段,这其中便包容了混沌,是为太易、太初、太始、太素、太极。
太易者,阴阳未变,恢漠太虚,无光无象,无形无名。寂兮寥兮,是曰太易。
太易,神之始而未见气也!
这是一种特殊的状态,在这个状态下,阴阳的分化尚未出现,所有的只有广大无垠的原始虚空。
没有光明也没有形象,没有形状也没有名称。寂静无形,不存能量,连混沌都没有被定义,时间空间亦没有意义,只有一点灵光智慧诞生闪耀,这便是太易!
而当太易走过,则到了太初的阶段,衍生先天一炁,这是一种比混沌还要原始的宇宙状态,概念的阴阳表里变化出现了气,但没有具体的形象。
直到太始阶段的到来,阴阳交合,混合为一,自有了一,便产生了形,渐渐往世人所理解的混沌状态转变。
往后的太素、太极,都是更进一步的补充,最终在太极收束一切,成为天地未开、混沌未分阴阳之前的状态。…
混沌的演变,诞生到被开
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